It is certainly true that most citi

It is certainly true that most cities and towns of any size in Indonesia have their Chinese area in around the business centre. Densely populated, these have long contained large concentrations of Chinese, many of them shopkeepers with their families living in their shop house dwellings behind and above the stores. In the same area could be found a Chinese temple and, in more recent times, a cinema. This same area was usually the quarter (wijk) to which the Chinese were confined when the quarter system was still in force. Since that system was abandoned, Chinese have scattered to other parts of the cities and towns. Some of the wealthier joined members of the Indonesian elite in moving into the more prestigious residential areas which, in the later 1950s, were being vacated by departing Dutch residents. At the other end of the social scale, poorer Chinese have lived cheek by howl with poorer Indonesians in the kampung areas of the towns. The WNI Chinese, who have been longer settle in Indonesia, are usually more widely dispersed through the town; the alien Chinese, more recent immigrants, have tended to be more concentrated in the business district or Chinatown area.
Thus the Chinese population has been distributed in different areas in ways which distinguish them from indigenous Indonesians. The limited extent to which they have settled in rural areas has been considerably influenced by pressures from outside Chinese society, such as government regulations. The same has been true of the Chinese quarters in the towns and cities. In absence of outside pressure to live in ghetto areas, the Chinese have shown little reluctance to leave them. Many, if not most, if those who have remained do so for business convenience; that is, because their livelihood is there, rather than from any desire to isolate themselves.

結果 (日本語) 1:

それは確かにほとんどの都市とインドネシアで任意のサイズの町がある彼らの中国の領域ビジネス中心部の周りです。密に住まれた、これら長いそれら彼らショップ住居集合の背後にあると、店の上に住んでいる家族と店主の多くの中国の大規模な濃度を含んでいます。同じエリアで見つかりませんでした中国寺院より最近では、映画館。この同じ領域は通常、四分の一 (ヴィーク) 四半期システムはまだ力だったときに中国が閉じ込められただった。以来、そのシステムは、放棄された中国語は都市や町の他の部分にちらばっていること。富裕層のいくつかがもっと遅い 1950 年代にオランダの居住者の出発によって空いたされていたより権威のある住宅地への移動にインドネシアのエリートのメンバーに参加しました。社会的なスケールのもう一方の端でより貧しい中国人は、町のカンポン地域の貧しいインドネシア人とハウルによって頬を住んでいます。人が、もはやインドネシアで解決されて、WNI 中国は通常より広く散らばっている町。外国人中国より多くの最近の移民で、ビジネス地区やチャイナタウン周辺に集中するより多くする傾向があります。したがって、中国の人口は先住民族のインドネシア人からそれらを区別する方法でさまざまな分野で配布されています。彼らが農村地域に定住した限定的な範囲は、かなり外の中国の社会、政府の規制などからの圧力によって影響されています。同じは町や都市で、中国の四分の一の真実でした。ゲットーの地域に住んでいるに外の圧力の不在、中国人はそれらを残して少し不本意を示されています。多くの場合ないほとんどの場合、残っている人行うビジネス便利;つまり、ので彼らの生活があるよりもむしろ任意から彼ら自身を隔離することを望みます。

結果 (日本語) 2:

これは、インドネシアの任意のサイズのほとんどの都市や町では、ビジネスセンターの周りに彼らの中国の面積を持っていることは確かに真実である。人口密度の高い、これらは、長い後ろに格納上記の彼らのショップハウスの住居に住んでいる家族と中国の高濃度の、それらの多くは店主が含まれています。同地域では中国の寺院や、より最近では、映画を見ることができた。この同じ領域は、通常、四半期のシステムが力にまだあったとき、中国が閉じ込められた先の四半期（ウェイク）であった。そのシステムが放棄されたため、中国人は都市や町の他の部分に散在している。裕福なのいくつかは、後に1950年代に、オランダの住民を逸脱しによって空いたされていた、より多くの高級住宅エリアに移動する際にインドネシアのエリートのメンバーに参加しました。社会的なスケールのもう一方の端で、貧しい中国人は町のカンポン地域で貧しいインドネシア人との遠ぼえによる頬を生きてきた。インドネシアに定住長くなっているWNI中国人は、通常より広く町を分散している。外国人の中国、最近の移民は、ビジネス街やチャイナタウンエリアで、より集中して傾向があった。
このように中国の人口は土着インドネシア人からそれらを区別する方法でさまざまな分野で配布されている。彼らは農村部に定住しているに限られた範囲ではかなりそのような政府の規制などの外部の中国社会からの圧力によって影響されています。同じことが、町や都市での中国の四半期の真されている。ゲットーの地域に生活する外部の圧力が存在しない場合には、中国人はそれらを残すために少し抵抗を示している。ビジネスの利便性のためにそう残っている人の場合、多くは、大部分ではない。彼らの生活があるのでそれはむしろ自分自身を分離するあらゆる欲求からよりも、である。

結果 (日本語) 3:

大部分の都市と町は、どんなサイズのインドネシアのビジネスセンターのまわりで彼らの中国の地域を持っているということは、確かに本当です。密集した、これらの中国の大規模な濃度に含まれるくらい、店の上の彼らのショップハウスの住居の後ろで生きている彼らの家族とともに、多くの小売店経営者。同じ地域に中国の寺院を発見したことがあると、より最近、映画館。この地域は通常、四半期（ウェイク）を中国の四半期のシステムにはまだ力が限定されました。そのシステムは捨てられましたので、中国の都市と町の他の部分に散乱した。より裕福なのか、インドネシアのエリートのメンバーの移動により名門で住宅地を、後の1950年代には、オランダの出発している居住者によって空けられていました。社会的規模のもう一方の端で、貧しい中国の町のカンポン地域における貧困のインドネシア人の咆哮に住んでいた頬があります。中国の筆頭、長いインドネシアに落ちついて、通常より広く分散した町を通って、外国人の中国人は、より最近の移民ビジネス街や中華街エリアに集中する傾向にあります。このように、中国の人口は日本の土着のインドネシア人からそれらを区別する方法で別の地域に分布している。限られた範囲に、彼らが農村地域に定住している外側の中国の社会からの圧力によって、かなり影響されました、政府の規制などのように。それは、町と都市では、中国の4分の1の真実でした。ゲットーの外の地域に住んでいた圧力の欠如では、中国が彼らに去ることをほとんど抵抗を示している。多くの場合は、最もならばビジネスの便宜のためにそうのままだったそれらのことは、彼らの生計のためにするよりはむしろ、彼ら自身のどんな願望から分離する。